La No Participación en La Política y Obediencia al Gobierno donde vivamos: No Participación en La Política: El deber de cuidar y proteger Nuestra Amada Causa
En nuestra vida diaria como bahá'ís debemos saber que Nuestra Causa; la Fe Bahá'í, nuestra religión, cuyas enseñanzas son las medicinas curativas para los problemas que acosan el mundo, y nosotros los bahá'ís sus seguidores somos los elegidos de Dios, somos los privilegiados, debemos estar contentos pero a la vez atentos, contentos por ser los elegidos de Dios para esta Nueva Era, como los fueron en su época los primeros Judíos, los primeros Cristianos, los primeros Musulmanes, lo cual es un gran privilegio, sabiendo estos estamos llenos de gran alegría, pero es necesario saber que debemos estar atentos de no perjudicar nuestra amada causa, de no crear una mala imagen de nuestra Fe en las demás personas, debemos estar consientes que nuestra conducta es la imagen de la Fe, somos representantes de Nuestra Causa, las personas nos están detallando, porque todo lo que hagamos será como espejo de lo que es Nuestra Causa, lamentablemente las mayoría de las personas no saben que en realidad nuestra Amada Causa es tan grande y que lo que hagamos o dejemos de hacer no la hace menor o mayor en realidad, ya que como dice en unos de sus escritos “que si no hubieran quienes se levanten para enseñar su Causas, las rocas se levantarían" aunque esto sea así, debemos tratar siempre de no dar una mala imagen de la Fe, y debemos buscar ser como Abdu’l-Baha ser “Ejemplos Vivientes de la vida Bahaí”, y así nuestra amada causa tendrá la imagen que merece la imagen de grandeza, así cuando nos vean nos reconocerán como bahaís por nuestros manera de hablar, por nuestros hechos, por nuestra conducta, y como dijo Abdul-bahá “hasta por nuestra manera de caminar sabrán que somos bahaís”. Por eso debemos estar atentos en cuanto a nuestros hechos y no menos a nuestras declaraciones, ya que algún hecho o alguna declaración puede tomarse como inapropiada para algunos y puede dar una imagen errada de nuestra causa.
Una simple opinión que tal vez pueda ser cierta o no, debemos evitar esas conversaciones, este es el caso de las conversaciones de la política, ya que tales conversaciones pueden hacer daño a nuestra Causa, por ellos en un mensaje de la casa universal de justicia nos indica:
“un acto o declaración imprudente por parte de un bahaí en un país puede resultar de un grave revés para la Fe, allí o en otro lado; e incluso en la pérdida de vidas de sus correligionarios”
CUJ mensaje 8 de diciembre de 1967
"No todo lo que el hombre sabe puede ser revelado, ni puede todo lo que él puede revelar estimarse oportuno, ni puede toda expresión oportuna considerarse adecuada a la capacidad de aquellos que le escuchan."
(Abdu'l-Baha, Seleccion de los Escritos)
“El Ejercito de la Causa, avanzando por mandato del Señor, a conquistar los corazones de los hombres, jamás puede ser derrotado, pero la velocidad de su avance puede reducirse por actos imprudentes e ignorantes por parte de sus seguidores”
Casa Universal de Justicia, 8 de febrero de 1970
Sabemos que como bahaís debemos ser ejemplos, pero también sabemos que somos humanos y tenemos defectos y pruebas, pruebas que nos pone en la mayoría esta sociedad tan contaminada, como por ejemplo el tema que trata este pequeño documento que quise publicar para todos, el tema sobre “La Política”, ya que se puede notar que podemos ser presas fáciles de la sociedad, con respecto a este tema, casi a todos lados donde vamos podemos ver personas hablando, discutiendo, quejándose, vanagloriándose, despreciándose, prejuicios hacia otras personas porque no opinan como yo o pertenecen al bando contrario, y pare usted de contar, por eso debemos tener claros como bahaís que nuestra conducta debe ser de acuerdo a las enseñanzas de Bahá'u'lláh, por eso debemos ver cuándo estemos en un situación o tengamos una duda o pensamiento sobre algún tema en general de nuestra vida que pueda crear un conflicto, debemos ver que opina la fe sobre este tema, esto debemos hacerlos siempre en cuanto a cualquier cosa que podamos pensar u opinar, debemos ir a nuestras enseñanzas para saber cómo debemos actuar como debemos comportarnos en cuanto tal situación, y veremos que al leer Sus Enseñanza veremos cuál es la conducta adecuada para el mundo en que vivimos, también podemos ver el ejemplo de nuestra causa Abdu’l-Baha donde en ningunos de sus escritos lo vimos apoyando ni quejándose de algún partidos o personaje político, incluso cuando él mismo fue presa de persecuciones de reyes en su época, nunca lo vimos hablando mal de esos reyes ni ningún sistema de gobierno de esa época, ahora veremos qué dice la Fe en cuanto este tema, tema que tiene a todo el mundo con tantos conflictos, todo el mundo, el mismo país y hasta muchas veces en nuestras misma familia hay conflictos por esta causa.
La Política es Desunidad y la Fe Bahá’í es Unidad
Como sabemos nuestra Amada Causa la cual debemos cuidar siempre está basada en muchos principios los cuales son de gran importancia para nuestro desarrollo espiritual y colectivo, entre estos como el de La Justicia, el Amor, la Veracidad, la Búsqueda Independiente de la Verdad, la Generosidad entre otros; y uno de los mas importante y que forma base del sistema y meta de nuestra amada causa es el de la Unidad, Unidad que podría comenzar en nuestra casa con nuestra familia, el nuestro barrio o caserío, en nuestro pueblo, ciudad, país y además la unidad que es la meta y promesa de Bahá’u’lláh la Unidad mundial, sin olvidar una unidad tan importante y que deberíamos tomarla como Unidad de Ejemplo esta la “Unidad de Nuestra Comunidad”, como bahaís debemos dar ejemplo de Unidad, de compañerismos, de hermandad, unidad que como todas las otras tiene diversidad , diversidad de razas, de culturas, de idiomas, de gustos, de pensamiento y de opiniones, una unidad que su belleza yace en esa diversidad que nos distingue de el mundo en que vivimos donde la diversidad es causa de conflictos y hasta guerras, este no es el caso de nuestra Fe donde la diversidad hace que nuestra comunidad sea ejemplo al mundo, en cuanto a este tema es grato recordad un cita de Abdul-bahá:
“La diversidad en la familia humana debería ser causa de amor y armonía, como lo es en la música donde diferentes notas se funden logrando un acorde perfecto. Si os encontrarais con personas de diferente color y raza que vosotros, no desconfiéis de ellas y no os encerréis en vuestro caparazón de convencionalismo sino, por el contrario, estad alegres y mostradles bondad. Pensad que son como rosas de diferentes colores, creciendo en el hermoso jardín de la humanidad, y regocijaos de hallaros entre ellas.
De igual modo, cuando os encontréis con personas cuyas opiniones difieren de las vuestras, no les volváis la cara. Todas están buscando la verdad, y existen muchos caminos que conducen a ella. La verdad tiene muchos aspectos, pero siempre es una.
No permitáis que la diferencia de opinión, o la diversidad de pensamiento os distancien de vuestros semejantes, o que sea causa de discordia, de odio y rivalidad en vuestro corazón. Por el contrario, indagad diligentemente la verdad y haced de todos los seres humanos vuestros amigos”.
(Abdu'l-Baha, La Sabiduría de Abdu'l-Baha )
Con estas hermosas palabras de Abdul-bahá, podemos ver que a pesar de nuestras diferencia en este caso a lo cual queremos referirnos, el caso de la política, el cual lleva diferencia de pensamientos, de opiniones debemos evitar que esto pueda ser causa de discordia o desunión entre nosotros y las demás personas que nos rodean y mucho menos en nuestra comunidad, también dejar claro que esta diferencia en nuestra comunidad no debe existir ya que no seguimos ningún sistema político en el mundo, pero que tal vez podamos tener alguna idea en cuanto algo referente a la política en nuestro país o el mundo, en cuanto a los conflicto que vemos en tantas parte con respecto a este tema podríamos caer sin darnos cuenta en este tema, por ello debemos estar atentos. Aunque en muchos caso como bahaís debemos consultar y discutir temas o planes para nuestra comunidad o para nuestro entendimiento lo cual es muy bueno porque podemos encontrar soluciones de diferentes puntos de vista o hacer planes con diferentes perspectivas, todos cómo una comunidad unidad, tomar decisiones donde todos aporten ideas, todos construyan una solución, como en el caso de los planes de enseñanzas, igual que otros temas los cuales nos sintamos entusiastas o curioso de conversas o hablar con un amigo bahaí o un amigo de estudio, trabajo o cualquier persona que deseemos, o de compartir opiniones de algún tema en especial de nuestra causa o de la situación mundial, esto no es lo mismo que una conversación sobre un tema político o sobre determinado personaje político, ya que primeramente está prohibido por Bahá'u'lláh, siempre también Abdu’l-Baha no los recuerda y nos los prohíbe con preocupación, igual que Shoghi Effendi en muchos de sus escritos de manera clara nos aconseja que no debemos tener conversaciones políticas ni mucho menos pertenecer o identificarnos con ningún partido político, sea cual sea de derecha, de izquierda, de cualquiera; creamos que sea bueno o no, así tenga muchas cosas buenas, o también está prohibido ir en contra de algún partido, así creamos que sea muy malo, ya que una cosa o la otra seria identificarnos como partidario de un partido político, o como oposición de algún partido o figura política.
‘Abdu’l-Bahá manifiesta que “La Bendita Belleza les ha prohibido a los creyentes intervenir en los problemas políticos. Incluso ha prohibido a los creyentes discutir los problemas políticos.” (Tablas, pág. 498).
Debemos saber que los principios bahaís nos dice que no debemos hablar sobre la política, ni siquiera una palabra sobre asuntos políticos Abdu’l-Baha dice: "No expreses ninguna palabra acerca de la política; tu tarea concierne a la vida del alma, pues ello, ciertamente, conduce a la alegría del hombre en el mundo de Dios” el cumplir esto como otras de las enseñanzas a veces se nos hace tan difícil por como vemos esta sociedad, donde en cada lugar que vamos podemos ver personas hablando, o discutiendo sobre este tema, personas llenas de odio sobre las otras que piensas o pertenecen a un partido político o a una simple opinión política distintas, esto no es la actitud de un Bahaí, ya que nosotros promovemos la unidad, una unidad que se puede ver en peligro cada vez que se murmura, cada vez que se menos precia a otro ser por ser de otra raza, de otro país o de otra creencia religiosa, cada vez que se opina sobre un partido político o un personaje político lo cual ha sido causa de guerras en el mundo lo cual es contrario a nuestros principios, nosotros promovemos la paz, la Paz que es uno de las promesas que Bahá’u’lláh, y por ellos debemos evitar aunque sea conversar o dar una mínima opinión en cuanto a la política sobre todo en determinado país, y en el que vivamos aun menos.
“El Guardián desea que por su intermedio haga notar a los amigos que deben tener mucho cuidado en sus declaraciones públicas a cualquier personalidad política; no deben apoyarlos ni atacarlos. Esto es lo primero que se debe tener presente. De otra manera podrían implicar a los amigos en cuestiones políticas, lo que es infinitamente peligroso para la Causa.”
(Shoghi Effendi, Luces de Guía)
Por ello debemos estar muy consciente que la política en el mundo es causa de la desunidad, el identificarnos con un partido o un personaje político nos hace ir en contra de otro, y nosotros los bahaís, no estamos ni a favor ni en contra de ningún partido o personaje político, por muy mal que se crea que sea o muy bueno que se pueda ver, esto por lo tanto es causa de discordia de conflictos de enemistad, tanto en la familia, como el lugar de trabajo, en el lugar de estudio u otros, esto en distintos grados ya que existen distintos grados de fanatismos político en el mundo, por ello debemos evitar estos temas, evitarlos ya que el conflicto es de peligro para nuestra amada causa, en una de sus Citas Bahá’u’lláh nos recuerda el daño que hace esto a nuestra causa:
"Cada cual en este Día debería buscar lo que mejor promueva la Causa de Dios. ¡Aquel quien es la Eterna Verdad es mi testigo! No hay nada en este Día que pueda hacer más daño a mi Causa que la disensión y la contienda, las disputas, el alejamiento y la apatía entre los amados de Dios. Huid de ellos, mediante el poder de Dios y su soberana ayuda y esforzaos para unir los corazones de los hombres en su Nombre, el Unificador, el Omnipotente, el Omnisapiente".
Pasajes de los Escritos de Baha'u'llah
“Entrar en el ruedo de la política partidaria es en verdad perjudicial para los mejores intereses de la Fe, y dañará a la Causa.
(Shoghi Effendi, Luces de Guía)
Obediencia a los Gobiernos en donde vivamos:
Ahora podemos ver en cada parte del mundo personas que se quejan de sus gobiernos que se quejan de su presidente, lo cual seguramente es lógico porque en cada país hay una oposición al gobierno, nosotros como bahaís no debemos formar parte de una oposición ya que eso nos identificaría como partidarios políticos opositores al gobierno y también porque en los escritos bahaís dice que no debemos hablar mal de los reyes o gobiernos de nuestros países, nos llama a obedecerlos y obedecer las leyes que rigen el país en el que vivamos, estos es de gran importancia ya que sabemos que no hay un presidente el mundo que sea bahaí, no hay un presidente o un político en el mundo que este guiado por los principios bahaís, primero porque ya con el mismo hecho de ser un político dejaría de ser bahaí, y segundo porque los principios que rigen las políticas en el mundo son basados en intereses económicos y políticos y no en los espirituales en los que se basa nuestra Amada Causa, aunque sabemos que la política es así y los gobiernos forman parte de esas forma política que rige al mundo, aun así debemos estar claro que debemos obedecerles y no hablar mal de ellos. Podemos ver en la historias y escritos de nuestras figura centrales, donde el Báb, Bahá’u’lláh y Abdu’l-Baha nuestras figura centrales de la Fe, Ellos vivieron bajos reinados injustos donde ellos mismo fueron víctimas de persecuciones, pero no vimos en ningún escritos donde ellos hablaron mal de esos gobiernos en público durante esos reinados, o llamaron a nuestro hermanos seguidores en esa época a desobedecer o ir en contra de ellos, ni siquiera hablar mal de ellos, cuando tenían que decir algo sobre esos gobierno los hacían directamente y ello por su Grado de Autoridad mucho mayor que cualquier reinado ya que el reinado de nuestra Bendita Belleza Bahá’u’lláh va mas allá de este mundo, aun así se dirigían a ellos con respecto pero con firmeza.
"A menos que sea para hablar bien de ellos, no hagas mención de los reyes de la tierra, y de sus gobiernos terrenales tampoco. Limita, más bien, tus palabras, a la difusión de las dichosas nuevas del Reino de Dios, y a la santidad de la Causa de Dios. Conversa acerca de la alegría perdurable, y de las delicias espirituales, y de las cualidades divinas, y de cómo el Sol de la Verdad ha surgido por sobre los horizontes de la tierra: conversa de la inspiración del espíritu de vida en el cuerpo del mundo".
(Abdu'l-Baha, Selección de los Escritos)
Estamos Libres de Votar por quienes deseemos:
Ahora veamos, sabemos que las leyes son la voluntad de Dios, pero sabemos que lo que Él nos prohíbe es por nuestro bien para cuidarnos, es y siempre ha sido así, ahora veremos ¿porque se nos e prohibido hablar o participar en la política? ¿Porque se nos prohíbe si quiera comentar algo sobre la política?
Bueno la respuesta está en Sus mismo Escritos, y es que hablar sobre la política en el mundo es causa de desunidad, y va en contra de los principios bahaís, ya que nuestra meta es la unidad que es todo lo contrario. Cuando yo apoyo un sistema político equivale a ir en contra de otro sistema político, lamentablemente es así, si apoyo a la derecha voy en contra de la izquierda y viceversa, si voy con algún otro tal vez ni de derecha ni de izquierda voy en contra tanto de derecha como de izquierda.
Ahora ¿qué pasa cuando votamos? ¿Estamos apoyando a uno de los bando verdad? Bueno esto es cierto de alguna manera pero lo estamos haciendo en secreto y sin partidismo, lo estamos haciendo por el individuo no porque pertenezca a un partido o no, votamos por las cualidades de esta personas que creemos que esa persona es entre todas las otras que son elegibles la más indicada, por eso mismo no está permitido que votemos en unas elecciones primarias, o votemos en la elecciones internas de un partido cualquiera, ya que votar en tal elecciones nos identificaría con un bando en el caso de unas elecciones primarias el bando de ese lado y en contra del otro grupo, y en el caso de las elecciones interna de un partido lo mismo, nos identificaría con ese grupo y en contra del otro bando, ya que nosotros no somos ni de un bando ni de otro estamos libres de esos procesos, como nos los dicen las enseñanzas debemos dejar al mundo que siga sus procesos que tarde o temprano fracasaran, por eso no debemos criticarles tampoco, dejarlo y en el caso que se nos pida opinión sobre ese tema, podemos dar ejemplo de nuestro sistema de elección, el cual inmensamente diferente, libre de propagandas, de partidismo, de cargo por obtener dineros o poder.
“Corresponde a los individuos utilizar su derecho a votar de un modo tal que se mantengan alejados de la política partidaria, y tengan siempre presente que están sufragando en base a los méritos del individuo, y no porque pertenezca a uno u otro partido. Este tema debe quedar muy claro para los creyentes, a quienes se deja en libertad de obrar según su propio criterio y juicio. Pero si alguien entrara en la política partidaria y luchara por la supremacía de un partido sobre los demás, y siguiera obrando de esta manera a pesar de los llamados y advertencias de la Asamblea, entonces ésta tiene poder para negarle el derecho de votar en las elecciones bahá'ís.”
(Shoghi Effendi, Luces de Guía)
Cuidado de no unir ni confundir la política con la religión:
Algo de suma importancia en tal caso de que nos pidan opiniones en algunos casos referente a un sistema político, debemos también tener cuidado de no mesclar los asunto de la Fe con la política, o dejar claro que las personas no se confundan y crean que por tener algún parecido o no compatibilidad con algún sistema político esto quiera decir que estamos en contra o a favor de un sistema político, ya que una opinión pudiera dar esa impresión en las personas, por ejemplo: el de los valores humanos, muchas organizaciones políticas promueven valores humanistas o cualidades espirituales como nosotros lo vemos, el hecho de que un partido tenga un bueno ideal sobre promover valores humanistas está muy bien, y debemos alegrarnos, pero el hecho de inmiscuirnos en querer apoyar eso, eso podría dar una idear errada sobre la fe, sobre que como bahaís apoyamos tal sistema político, podemos opinar que está muy bien, mas dejar claro que aunque promueva los valores humanos como lo hacemos también los bahaís algo totalmente diferente, ya que los intereses no son los mismos y sabemos que el impulso que lo genera no tiene comparación con el de la Fe, sus intereses son materiales, para el progresos material de las personas, nuestro interés es espiritual, para el progreso espiritual de la humanidad, el impulso que los lleva es el impulso de algunos ideales políticos, de algunas figuras políticas, sistemas políticos que ya han fracasados en muchas partes del mundo y su deseo es el progreso de determinada región o país, nuestro impulso es de Bahá’u’lláh el de Su Guía, de Sus Enseñanzas las enseñanzas de Gran Maestro el Prometido de La Humanidad, un impulso que nos debe llenar siempre y que tiene como objetivo el del progreso de toda la humanidad, el de La Unidad Mundial.
De igual forma nos podrían pedir nuestra opinión sobre determinada posición política sobre algún caso en particular el cual nuestra religión puede estar totalmente en contra, por ejemplo la discriminación de la mujer por decir algo, podemos opinar sobre este tema donde estamos claro que nuestras enseñanzas no dicen que la mujer y el hombre deber tener igualdad de derechos, podemos explicarle estos principios y dejarles claro que por esta opinión no quiere decir que estamos en contra de este partido o posición política, es muy importante esto ya que en muchas parte del mundo el grado de fanatismo es tal, que el dar una opinión o una crítica por pequeña que sea ya pude ser causa de malestar en otra persona, y de conflicto e identificarnos con alguien que está en contra de determinado posición o a favor de otra.
“….Aunque sean leales a sus respectivos gobiernos, aunque estén profundamente interesados en todo lo que afecta a su seguridad y bienestar, aunque estén ansiosos de participar en lo que promueva los mejores intereses de estos; la Fe con la cual los seguidores de Bahá’u’lláh se identifican es la que, según su firme creencia, Dios ha elevado muy por encima de las tempestades, las divisiones y las controversias del ámbito político; conciben su Fe como de carácter esencialmente apolítico, supra-nacional, estrictamente imparcial y completamente desvinculado de ambiciones, metas y propósitos nacionalistas. Tal fe no reconoce división de clase o de partido”.
(Shoghi Effendi, "El Orden Mundial de Bahá’u’lláh")”
Ahora se preguntaran ustedes ¿Que podemos hacer por los problemas que aquejan el mundo? ¿Cuál es la actitud de un bahaí ante la injusticia? Debemos saber que Bahá’u’lláh entre sus enseñanzas y guía, también trajo profecías y promesas, entre ellas está la unidad de la humanidad, debemos confiar en Él y en Sus Promesas:
"Pronto el orden actual será enrollado y uno nuevo será desplegado en su lugar, después de un tiempo”. Él además escribió: Todos los gobiernos de la tierra cambiaran. La opresión envolverá al mundo. Y después de un convulsión universal, el sol de la justicia asomara en el horizonte del reino invisible.” De cierto, vuestro Señor habla la verdad y es el Conocedor de cosas no vistas”
Pasajes de los Escritos de Baha'u'llah
Sabiendo esto que es de gran ayuda para nosotros en los momentos que estemos tristes por los problemas que pasen en el mundo, como guerras, injusticas, aun así aunque esta promesa se cumplirá depende de nosotros de la velocidad en que ella llegue y por ello mi gran preocupación durante este tema en cuanto al cuidado de Nuestra Causa porque de nuestra actitud depende que cosas tan graves que pasan en el mundo actual pasen rápido y de que llegue rápido el Gran Día prometido por Nuestra Amado Bahá’u’lláh:
“El Ejercito de la Causa, avanzando por mandato del Señor, a conquistar los corazones de los hombres, jamás puede ser derrotado, pero la velocidad de su avance puede reducirse por actos imprudentes e ignorantes por parte de sus seguidores”
Casa Universal de Justicia, 8 de febrero de 1970
Sabiendo que al avance de nuestra causa no se detendrá nuca, debemos saber que cual es nuestro trabajo para que ese día prometido por Bahá’u’lláh llegue pronto, por ellos le dejos estas citas sobre la Paz Menor y la Paz Mayor ambas promesas de Bahá’u’lláh, donde nos explica que la paz menor es política y no depende de nosotros los bahá’ís, pero que debemos alegrarnos que llegue porque después de ella vendrá la Gran Paz, la Paz Mayor la cual desde ahora nosotros debemos estar trabajando para sus construcción y pronta llegada.
"El Plan de Dios, de progreso tumultuoso, operando a través de la humanidad como un todo, derrumbando las barreras a la unidad mundial y fraguando a la humanidad en un cuerpo unificado en los fuegos del sufrimiento y la experiencia. Este proceso producirá, cuando Dios lo disponga, la Paz Menor, la unificación política del mundo. Entonces la humanidad se asemejará a un cuerpo que está unificado pero sin vida. El segundo proceso, la tarea de infundir vida en este cuerpo unificado -de crear verdadera unidad y espiritualidad culminando en la Paz Mayor-, es el de los bahá'ís, que están trabajando conscientemente, con instrucciones detalladas y guía divina continua, para erigir el tejido del Reino de Dios sobre la tierra, al que llaman a sus congéneres, confiriéndoles así vida eterna".
Casa Universal de Justicia,
Compilacion sobre La Paz
"En cuanto a la Paz Menor, Shoghi Effendi ha explicado que esto será inicialmente una unidad política alcanzada por decisión de los Gobiernos de diversas naciones; no se establecerá por acción directa de la comunidad Bahá’í. Sin embargo, esto no significa que los bahá'ís se queden quietos esperando la venida de la Paz Menor antes de hacer nada por la paz de la humanidad. De hecho, al promover los principios de la Fe, que son indispensables para el mantenimiento de la paz, y al modelar los instrumentos del Orden Administrativo Bahá'í, que Shoghi Effendi nos dice que es el modelo para la sociedad futura, los bahá'ís están constantemente ocupados en cimentar las bases para una paz permanente, siendo su meta final la Paz Mayor.
La Paz Menor misma pasará por varias etapas; en la etapa inicial los Gobiernos actuarán por su cuenta sin la implicación consciente de la Fe; más adelante, cuando Dios lo quiera, la Fe tendrá influencia directa en ella en las formas que Shoghi Effendi indica en su escrito La Meta de un Nuevo Orden Mundial. Con relación a los pasos que conducirán a esta etapa posterior, la Casa Universal de Justicia sin duda determinará lo que hay que hacer, de acuerdo con la guía de las Escrituras, tales como el texto que usted citó de Tablas de Bahá'u'lláh, pág. 103. Mientras tanto, los bahá'ís sin duda continuarán haciendo todo lo que esté a su alcance para promover el establecimiento de la paz".
Casa Universal de Justicia,
Compilación sobre La Paz
Por último les dejo este escrito de Abdu’l-Baha con respecto a la no interferencia de la religión en la política, el cual nos explica nuestro Amado Maestro debe ser el Novenos Principio de la Vida bahaí:
EL NOVENO PRINCIPIO: LA NO INTERFERENCIA DE LA RELIGIÓN EN LA POLÍTICA
Av. de Camoëns 4
17 de noviembre
En su conducta en la vida, el ser humano actúa por
dos motivos principales: "la esperanza en la recompensa", y "el temor al castigo".
Consecuentemente, esta esperanza y este temor deben ser tomados muy en cuenta por aquellos que poseen autoridad y ocupan cargos de gobierno. Su tarea en la vida es la de consultar entre ellos para estructurar las leyes y procurar su justa administración. La tienda del orden en el mundo se levanta y establece sobre los dos pilares de "Recompensa y Retribución".
En los gobiernos despóticos, conducidos por personas carentes de fe divina, donde no existe el temor a la retribución espiritual, la ejecución de las leyes es tiránica e injusta.
No existe mayor prevención para la opresión que estos dos sentimientos, esperanza y temor. Ambos tienen consecuencias políticas y espirituales.
Si los administradores de la ley tomaran en consideración las consecuencias espirituales de sus decisiones y siguieran la guía de la religión, "serían los agentes divinos en el mundo de la acción, los representantes de Dios para quienes están en la tierra, y defenderían, por el amor de Dios, los intereses de sus siervos como defenderían los suyos propios." Si un gobernante comprende su responsabilidad, y teme desafiar la Ley Divina, sus juicios serán justos. Sobre todo, si cree que las consecuencias de sus actos le seguirán más allá de su vida terrenal y que "así como siembre así cosechará", tal persona, sin duda, evitará la injusticia y la tiranía.
Si, por el contrario, un funcionario pensara que toda la responsabilidad de sus actos termina con su vida terrenal, sin conocer ni creer en absoluto en los divinos favores y en el reino espiritual de la felicidad, carecerá de incentivo para obrar con justicia, y de inspiración para acabar con la opresión y la injusticia.
Cuando un gobernante sabe que sus juicios serán pesados en la balanza del Juez Divino, y que si no se le encuentra deficiente entrará al Reino Celestial, y que la luz de la Munificencia Celestial brillará sobre él, entonces seguramente actuará con justicia y equidad. ¡Observad qué importante es que los ministros de Estado sean iluminados por la religión!
Sin embargo, ¡los clérigos no tienen nada que hacer con las cuestiones políticas! Los asuntos religiosos no deberían confundirse con la política, en la condición actual del mundo (pues sus intereses no son los mismos).
La religión concierne a los asuntos del corazón, del espíritu y de la moral.
La política se ocupa de las cosas materiales de la vida. Los maestros religiosos no deberían invadir el campo de los políticos; deberían preocuparse de la educación espiritual de la gente; deberían dar siempre buenos consejos a las personas, tratando de servir a Dios y a la raza humana; deberían esforzarse por despertar la aspiración espiritual, y tratar de aumentar el entendimiento y el conocimiento de la humanidad, de mejorar la moral y de incrementar el amor a la justicia.
Esto está de acuerdo con las Enseñanzas de Bahá'u'lláh. En el Evangelio también está escrito: "Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios."
En Persia hay algunos de los más importantes ministros de Estado que son religiosos, ejemplares, veneran a Dios, y temen desobedecer Sus Leyes; juzgan con justicia y gobiernan a sus pueblos con equidad. En esa tierra hay otros gobernantes que no tienen el temor a Dios ante sus ojos, que no piensan en las consecuencias de sus actos, y que sólo trabajan para satisfacer sus propios deseos, y son ellos los que han arrastrado a Persia a la mayor tribulación y dificultad.
¡Oh, amigos de Dios, sed ejemplos vivientes de justicia! Para que así, por la Misericordia de Dios, el mundo pueda ver en vuestras acciones que manifestáis los atributos de justicia y misericordia.
La justicia no es limitada, es una cualidad universal. Su acción debe aplicarse sobre todas las clases sociales, desde la más elevada hasta la más baja. La justicia debe ser sagrada y deben tomarse en consideración los derechos de todos los pueblos. Desead para los demás sólo aquello que deseáis para vosotros mismos. Entonces gozaremos del Sol de la Justicia, que brilla desde el Horizonte de Dios.
Cada ser humano ha sido colocado en un sitial de honor, que no debe abandonar. Un humilde trabajador que comete una injusticia es tan culpable como un famoso tirano. Por esta razón, todos podemos escoger entre justicia e injusticia.
Yo espero que cada uno de vosotros llegue a ser justo, y dirija sus pensamientos hacia la unidad de la humanidad; que nunca perjudiquéis a vuestros vecinos, ni habléis mal de nadie; que respetéis los derechos de todos los seres humanos, y os preocupéis más por los intereses de los demás que por los vuestros propios. Sólo así os convertiréis en antorchas de la Justicia Divina, actuando en conformidad con las Enseñanzas de Bahá'u'lláh, Quien durante Su vida sufrió innumerables pruebas y persecuciones para poder mostrar al mundo de la humanidad las virtudes del Mundo de la Divinidad, haciendo posible que comprendierais la supremacía del espíritu y que os regocijarais de la Justicia de Dios.
¡Por su Misericordia, la Divina Munificencia será derramada sobre vosotros, y ruego por ello!
Abdu'l-Baha, La Sabiduría de Abdu'l-Baha
Creado por Richard Ochoa
03 de febrero del 2012
